2024年世界地球日的主題是“全球戰(zhàn)塑”。今年世界地球日系列活動中，有這么一群平凡而可敬的人，在全國各地不約而同出發(fā)，行走在大山、森林、草地之間，將“粗心人”遺留的塑料垃圾帶走，還山林湖泊一片干凈，“我輕輕地來，不留下一點痕跡和垃圾”。“五一”假期在即，近年來火熱的“無痕旅游”再度被各大媒體倡議、轉(zhuǎn)發(fā)。（4月28日《工人日報》）
“無痕旅游”起源于20世紀(jì)80年代，主要是針對當(dāng)時一些人進(jìn)行戶外運(yùn)動后，在森林等景區(qū)隨意亂扔垃圾，對環(huán)境造成了巨大的破壞。對此，有人提出“無痕山林”的戶外活動方案，倡導(dǎo)在合適的地方行走宿營、適當(dāng)處理垃圾、保持環(huán)境原有的風(fēng)貌、減少用火對環(huán)境的沖擊和尊重野生動植物，等等?！盁o痕旅游”主要是通過游客的自我努力，減少對環(huán)境的污染，盡量避免對自然生態(tài)的人為性影響，力求達(dá)到“無痕”的效果。
要做到這一點，除了要求每名戶外活動者有“人過無痕”的認(rèn)知，更重要的是要將“無痕”理念真正付諸行動，使之成為一種行為習(xí)慣和自覺。要真正做到全面“無痕”并不容易，不但要求個人具備高度的文明素養(yǎng)，還要求個人和團(tuán)體具有強(qiáng)大的自我約束能力。不少人在思想上并不缺乏“無痕”的認(rèn)識，但是由于個人文明素養(yǎng)不到位，往往存在明知故犯的行為。比如，在公共場所不要亂丟垃圾，這既是公共文明的基本要求，也是文明素質(zhì)的最低標(biāo)準(zhǔn)，然而總有人無視道德文明的約束，放縱自己而隨意越過“雷池”?，F(xiàn)實生活中，這樣的場景并不鮮見：明明旁邊就寫著“不要隨意亂丟垃圾”的提示，而且垃圾桶就在身邊，但有的人就是不愿意向前走一步把垃圾丟進(jìn)垃圾桶。
這樣的人一旦多了起來，對環(huán)境的破壞就會變得日益嚴(yán)重，維持和修復(fù)的成本也將越來越高。反之，每個人都能按照公共文明的要求嚴(yán)格要求自己，就比較容易達(dá)到“無痕”的效果。有兩個在國際上常被引用的例子：2022年卡達(dá)爾世界杯期間，在日本隊擊敗德國隊贏球的當(dāng)天，球迷退場的時候，很多人注意到一個細(xì)節(jié)，日本球迷退場時主動收拾自己的垃圾，保持了看臺的潔凈。在2018年俄羅斯世界杯期間，在日本輸給比利時后，國際足聯(lián)工作人員賽后來到日本隊的更衣室，看到日本隊員清理了一切，還用俄語寫了句“謝謝”。
這樣的舉動贏得了尊重，也從細(xì)節(jié)上折射出一個國家、地區(qū)公眾的文明素養(yǎng)程度。據(jù)報道，在一些風(fēng)景名勝區(qū)，清潔工成為了高危人群，他們在懸崖上飛檐走壁，去清理游客隨意丟棄的垃圾，稍不留神就可能墜下萬丈深淵。為什么會如此？某景區(qū)一名環(huán)衛(wèi)工介紹說，他們經(jīng)常勸阻游客亂扔垃圾，但有的游客理直氣壯地說，“我們不扔，你們不就失業(yè)了？”一些游客可能或多或少有了這樣的認(rèn)識，才在景區(qū)和公共場所留下大量的垃圾，最終成為了沉重的“文明賬本”。
實現(xiàn)“無痕”對更廣闊的高山流水更具有保護(hù)意義。一個地方的自然生態(tài)再美，如果到處都是隨意丟棄的白色垃圾，無異于暴殄天物，我們生活與居住的環(huán)境，也將陷入某種“公地悲劇”之中。
如此，“無痕旅游”有越來越多的志同道合者，足以令人欣喜，同時也要看到，“無痕”的本質(zhì)是對公共文明的呼吁和要求。提高公眾的公共文明素養(yǎng)，除了強(qiáng)化宣傳和引導(dǎo)，利用法律和規(guī)則的力量進(jìn)行規(guī)范約束，也是實現(xiàn)道德與法治共治的重要現(xiàn)實課題。 （唐偉）
（責(zé)任編輯：梁艷）
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