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提高景區(qū)知名度不能只靠“立碑”
2024年05月17日 10時36分   南方日報

近日,秦皇島市“天下第一關(guān)”景區(qū)內(nèi)多了塊特殊的“紀念碑”,上面寫著“孟姜女哭倒長城處”,此舉引發(fā)不少質(zhì)疑。

本是民間傳說中的人物,加上歷朝歷代改編加工,是否真實存在尚且難以定論;加之“哭長城”情節(jié)本就帶有夸張成分和浪漫色彩,非要和某個地點“深度綁定”,未免有些矯揉造作。當?shù)鼗貞?yīng)稱,已申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,目的在于推廣孟姜女傳說相關(guān)的文化。

孟姜女的傳說最早可以追溯到戰(zhàn)國時期,彼時故事的重心在于齊國將領(lǐng)杞梁為國捐軀,齊莊公欲于郊外吊唁被指“失禮”?!捌淦薇虺嵌?,隅為之崩,城為之厄。”西漢劉向所著《說苑》中出現(xiàn)了“哭夫”“崩城”的具體情節(jié)。然而此“城”非“長城”,主人公為“杞梁妻”而非“孟姜女”。唐代詩僧貫休一首《杞梁妻》,將故事挪到秦代,將“齊長城”變?yōu)椤扒亻L城”。明代大修長城招致民怨沸騰,“孟姜女”的傳說廣為流傳,還加入了“千里送寒衣、秦始皇逼婚”等情節(jié),其丈夫也變?yōu)槠矫瘛胺断擦肌被颉叭f喜梁”。

孟姜女的形象經(jīng)歷代加工逐漸生動豐滿,兼具多個歷史時期的印記和鮮明的地域色彩。單是孟姜女的家鄉(xiāng),便有松江、銅川、淄博等多種說法。河北秦皇島有“孟姜女廟”,河南新鄉(xiāng)有“孟姜女路”“孟姜女河”。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄中,“孟姜女傳說”一項有多達四地申報。由此可見,孟姜女之“毅”并非囿于一隅,而是隨著民間傳唱融入多種文化傳統(tǒng)之中,塑造后人的精神品格。孟姜女之“悲”則反映出古往今來中華兒女的共同心愿——對堅貞愛情的謳歌,對和平安寧的向往。

文化名人是文化傳承的重要載體,但個別地方只是把“蹭名人”當做文旅發(fā)展的“殺手锏”。近年來,“蹭名人”引發(fā)的風(fēng)波頻頻見諸報端,前有炎黃堯舜、屈原孔明故里之爭,后有劉備托孤1800周年研討會被嘲。除了歷史上真實存在過的人物,許多地方還瞄上了文學(xué)作品和民間傳說,哪吒鬧海、石猴出世、七仙女下凡等都成了“香餑餑”。不可否認,挖掘本地區(qū)的名人故事,確實是短時間內(nèi)提升知名度、帶動文旅發(fā)展的有效途徑,在許多游客看來也豐富了游覽體驗。但凡事過猶不及,若是罔顧歷史事實和傳播邏輯肆意改編、強加關(guān)聯(lián),只重“名頭之爭”而忽略文化現(xiàn)象的內(nèi)涵,不僅不利于域內(nèi)旅游經(jīng)濟的長遠發(fā)展,也于文化傳承無益。

體味姜女之“悲”,何須單立一“碑”?相關(guān)負責(zé)人表示,當?shù)厝罕妼Α懊辖畟髡f”有著較為深厚的感情,一些旅游紀念品如葫蘆雕刻、手絹,流傳的戲曲、歌曲等也與孟姜女傳說相關(guān)。整理不同版本的傳說故事,收集歷朝歷代流傳的孟姜女詩詞,舉辦文化研討會,制作相關(guān)動畫視頻……既已為文化傳承做了不少實事,倒也不必緊抓一塊石碑不放,但批評指正的聲音同樣也在警示我們——提高文化影響力得靠“硬實力”,一塊孤零零的石碑終究太過單薄。(默達)

(責(zé)任編輯:梁艷)

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