一團團泥巴,經(jīng)藝術(shù)大師王云生十天半月打磨雕塑,放入八百度高溫窯爐烘燒定型,再由其精心上色繪制,一件栩栩如生的彩塑作品就呈現(xiàn)在眼前。
今年60歲的王云生出生于山西省忻州市五臺縣陽白鄉(xiāng)王家莊村,祖?zhèn)?代從事五臺民間傳統(tǒng)彩塑藝術(shù)的研究和制作,現(xiàn)為山西省工藝美術(shù)大師,山西省雕塑藝術(shù)大師,山西省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五臺民間傳統(tǒng)彩塑代表性項目傳承人。
東漢明帝年間,五臺山開始建寺修廟,此后歷經(jīng)北魏、北齊、隋、唐以至清末,五臺山寺廟陸續(xù)增修。全盛時期,寺廟多達300余座,五臺彩塑因廟而生,至唐代達到鼎盛。
王云生說,歷朝歷代無數(shù)能工巧匠,晨鐘暮鼓、兀兀窮年,用盡畢生心血,為后人留下了精美絕倫的彩塑瑰寶。這些人中,就有王云生的祖先。
從記事起,家里人就都在“玩”泥巴,“我們家祖?zhèn)髯鑫迮_山大型佛像,高中畢業(yè)后,我也跟著爺爺和父親在寺廟制作佛像?!蓖踉粕嬖V記者,30多歲開始,他開始鉆研民俗彩塑制作。
在王云生位于五臺縣職業(yè)中學的工作室內(nèi),擺放著眾多彩塑作品,既有農(nóng)村生活場景中人物的展現(xiàn),也有名人塑像等,每個人物神態(tài)各異,表情生動逼真。
彩塑制作工序復雜、要求嚴格,采用金剛砂、澄泥烘燒而成。“我們祖?zhèn)鞯募妓?,制作過程非??季俊V谱鞯袼茏铌P(guān)鍵,每個人物形象經(jīng)構(gòu)思后直接動手制作。其中,上色的顏料中含有我們自制的一種材料,與丙烯顏料組合,質(zhì)感好,且不風化、不褪色,能永久保存?!蓖踉粕f。
如今,在祖?zhèn)鞑仕芩囆g(shù)的基礎(chǔ)上,王云生已逐步形成自己獨立的藝術(shù)風格,其作品具有鮮明的現(xiàn)實主義特色。塑像造型符合解剖結(jié)構(gòu),對肌肉、骨骼的變化把握精準,合理夸張、取舍得當,用色敷彩,塑像形神兼?zhèn)?、雅俗合一?/p>
《八音會》是王云生的代表作。一班吹鼓手圍著炭火堆,八個人坐姿各不相同。八個人八種動作、八種表情、八種神態(tài),展現(xiàn)了晉北地區(qū)的傳統(tǒng)民間文化。該作品獲2017“百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎金獎。
現(xiàn)在,王云生正在探索制作民俗“七十二行”系列作品?!搬斖胙a鍋磨剪子,木匠石匠泥瓦匠……這些曾經(jīng)與百姓生活息息相關(guān)的行當正在逐漸消失。”王云生希望通過藝術(shù)手法留住當年百姓的生活百態(tài)。
創(chuàng)作前,王云生進行了大量準備工作。他還曾四處尋訪當年的老手藝人,寫成厚厚的一沓《山西民俗七十二行雕塑設(shè)計方案》。
貨郎把挑著的擔子放在地上,揮舞胳膊、抬起脖子吆喝;老更夫提著燈籠敲著鑼,一臉滄桑、面容愁苦……創(chuàng)作中,王云生選擇不同行當手藝人典型的瞬間表情和形體動作刻畫人物,通過對人物神情的細膩塑造,表現(xiàn)人物的喜怒哀樂。
目前,王云生還在五臺縣職業(yè)中學擔任特殊教師,開設(shè)雕塑解析、泥塑制作工藝課,“希望將自己幾十年的泥塑經(jīng)驗技術(shù)教給學生們,希望將這份文化遺產(chǎn)傳承下來,讓更多人了解、認識并參與進來,傳統(tǒng)手藝不能失傳。”王云生說。
作者 楊靜
(責任編輯:梁艷)