在忻州這片古老而神奇的土地上，蘊(yùn)藏著無數(shù)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們?nèi)缤活w顆璀璨的明珠，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。
撓 羊 賽
撓羊賽是忻州的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。1960年，忻州被國家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)命名為“摔跤之鄉(xiāng)”。
撓羊賽作為一項(xiàng)充滿地方特色的體育競(jìng)技活動(dòng)，有著獨(dú)特的魅力。跤場(chǎng)不鋪墊子、不劃范圍，跤手上場(chǎng)不穿跤衣，對(duì)抗雙方不分體重級(jí)別、年齡大小和時(shí)間長(zhǎng)短，以摔倒著地定勝負(fù)。每個(gè)跤手在一場(chǎng)比賽中只能上一次場(chǎng)，除雙腳外身體任何部位不準(zhǔn)觸地。在忻州舉辦的廟會(huì)中，撓羊賽常常成為焦點(diǎn)，為廟會(huì)增添亮點(diǎn)。傳統(tǒng)撓羊賽可從晚上持續(xù)到次日太陽出山，有名望的跤手最后出場(chǎng)。第一場(chǎng)比賽稱“撓頭羊”，第二場(chǎng)比賽稱“撓二羊”。撓羊賽不僅是一種體育競(jìng)技，更是忻州地區(qū)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了忻州人民勇敢、堅(jiān)韌、豪爽的性格特點(diǎn)，傳承著獨(dú)特的民俗風(fēng)情和文化傳統(tǒng)。2008年，撓羊賽被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
云勝鑼鼓
云勝鑼鼓，又稱云岡大鑼鼓、晉北大鑼鼓，是流傳于晉北的一種獨(dú)特樂種，其中尤以原平市永興村最為著名。其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可追溯至北魏時(shí)期，后歷經(jīng)多個(gè)朝代發(fā)展，曲目豐富，并擁有獨(dú)特指揮法和演奏技法。曲體結(jié)構(gòu)分單曲體、聯(lián)曲體和套曲體，以清鑼鼓曲為主。樂器有吹奏和打擊兩類，以打擊樂器為主。云勝鑼鼓既適合在廣場(chǎng)上演出，也適合在舞臺(tái)上進(jìn)行表演，演奏形式為合奏，在國內(nèi)外頻繁演出并獲盛譽(yù)。它原本用于古代戰(zhàn)爭(zhēng)或迎神賽社等場(chǎng)合，如今已成為當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)的重要組成部分。2011年，云勝鑼鼓被列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
北路梆子
忻州的傳統(tǒng)音樂——北路梆子是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。北路梆子激昂高亢的唱腔，仿佛能穿透歷史的塵埃。它是山西四大梆子之一，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。演員用精湛的表演，演繹著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事和民間傳說，并以其獨(dú)特的音樂風(fēng)格和表演形式，讓人們感受到古老戲曲的魅力。2006年，北路梆子被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
晉北鼓吹
晉北鼓吹俗稱“八音會(huì)”，是一項(xiàng)極具魅力的傳統(tǒng)民間吹打樂。它歷史悠久，在漫長(zhǎng)的歲月里，不斷融合當(dāng)?shù)孛耖g音樂和戲曲音樂的精髓，并得以傳承發(fā)展。其樂器的搭配十分巧妙，嗩吶聲音高亢明亮，與笙、管子等吹奏樂器以及鼓、鑼、鈸等打擊樂器相互配合，演繹出動(dòng)人的旋律。其曲目豐富多樣、風(fēng)格各異，能滿足不同場(chǎng)合的需求。在晉北地區(qū)的婚喪嫁娶、節(jié)慶廟會(huì)等活動(dòng)中，晉北鼓吹都扮演著重要的角色，或營(yíng)造熱鬧喜慶的氛圍，或表達(dá)莊重的緬懷之情。2008年，晉北鼓吹被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
原平鳳秧歌
原平鳳秧歌是流傳于原平市北賈村的一種民間舞蹈。舞者身著鮮艷的服裝，手持彩扇，翩翩起舞，舞出了人民的熱情與活力。這一民間舞蹈形式獨(dú)特、動(dòng)作優(yōu)美，充滿了喜慶的氛圍。2008年， 原平鳳秧歌被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
五臺(tái)山佛樂
五臺(tái)山佛樂如天籟之音，莊嚴(yán)肅穆，空靈悠遠(yuǎn)。五臺(tái)山佛樂起調(diào)深沉平穩(wěn)、旋律莊重典雅，仿佛能讓人的心靈得到洗禮和凈化。它不僅是佛教文化的重要組成部分，更是一種獨(dú)特的音樂藝術(shù)形式，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。2006年，五臺(tái)山佛樂被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
靜樂剪紙
靜樂剪紙精美絕倫。剪紙藝人僅憑一把剪刀、一張紙，就能剪出栩栩如生的人物、動(dòng)物、花卉等圖案，將生活中的美好瞬間定格在紙上，充分展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦男撵`手巧。
靜樂剪紙不僅在國內(nèi)享有盛譽(yù)，還走出國門，向世界展示中國傳統(tǒng)文化的魅力。2014年，靜樂剪紙被列入第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
神池道情
神池道情是中國曲藝類別之一，源于唐代道教經(jīng)韻。它經(jīng)過數(shù)百年發(fā)展，歷經(jīng)“坐腔道情”等多種演變，成為獨(dú)具特色的晉北道情分支。在傳承發(fā)展中，藝人向其他劇種學(xué)習(xí)，其音樂方面得到了較大的發(fā)展。
神池道情具有濃郁地方特色，采用聯(lián)曲體唱腔，融合多種音樂特色。演唱者多用“虛詞”“重句”，說唱色彩強(qiáng)。伴奏分文武場(chǎng)，后加入中西樂器。
神池道情歷史悠久、劇目豐富，約有100余部。近年來，在政府扶持下，神池道情進(jìn)行了多項(xiàng)改革，獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。2011年，神池道情戲被列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
代縣峨口撓閣
代縣峨口撓閣是一種綜合性的民間藝術(shù)形式，融合了表演、舞蹈、音樂、美術(shù)、體育等多種元素。表演時(shí)，壯漢肩扛鐵架子，架子上站著裝扮后的孩童。這些孩童身著鮮艷的服裝，宛如一個(gè)個(gè)小仙子，隨著音樂節(jié)奏翩翩起舞。
峨口撓閣的表演場(chǎng)面十分壯觀。在歡快的鼓樂聲中，撓閣隊(duì)伍浩浩蕩蕩地行進(jìn)，猶如一幅流動(dòng)的畫卷。那高聳的架子、靈動(dòng)的孩童、激昂的音樂，共同營(yíng)造出一種熱烈而喜慶的氛圍。
峨口撓閣具有極高的藝術(shù)價(jià)值。2008年，代縣峨口撓閣被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
河曲二人臺(tái)
河曲二人臺(tái)臺(tái)風(fēng)活潑俏皮，充滿生活氣息，讓人忍俊不禁。它通常由兩人表演，以小戲、歌舞等形式展現(xiàn)農(nóng)村生活的趣事和情感，具有濃郁的地方特色和幽默風(fēng)趣的表演風(fēng)格。2006年，河曲二人臺(tái)被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
河曲河燈會(huì)
河曲河燈會(huì)，歷史悠久，是河曲縣地方傳統(tǒng)民俗。一盞盞河燈承載著當(dāng)?shù)匕傩盏淖８Ｅc祈愿。在每年的中元節(jié)夜晚，人們將精心制作的河燈放入黃河中，寓意著對(duì)美好生活的向往和對(duì)已故親人的思念。2008年，河曲河燈會(huì)被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
河曲民歌
河曲民歌宛如一條流淌在忻州大地上的音樂之河。那質(zhì)樸的旋律、真摯的情感，唱出了河曲人民的生活百態(tài)與喜怒哀樂。無論是田間勞作的號(hào)子，還是男女之間的情歌對(duì)唱，都充滿濃郁的地方特色和生活氣息。河曲民歌以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，成為忻州一顆璀璨的“音樂明珠”。2006年，河曲民歌被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
策劃：趙富杰 白雪萍
設(shè)計(jì)：馬 瑞
文字：王維婧
圖片：宮愛文 張 宇 焦錦琦
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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