在2013年全國組織工作會議上，習(xí)近平總書記講了一個寓意深刻的故事。春秋時期宋國大夫正考父是幾朝元老，但他對自己要求很嚴(yán)，他在家廟的鼎上鑄下銘訓(xùn)：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。”意思是說，每逢有任命提拔時都越來越謹(jǐn)慎，一次提拔要低著頭，再次提拔要曲背，三次提拔要彎腰，連走路都靠墻走。生活中只要有這只鼎煮粥糊口就可以了。習(xí)近平總書記告誡領(lǐng)導(dǎo)干部：“我們的干部都是黨的干部，權(quán)力都是黨和人民賦予的，更應(yīng)該在工作中敢作敢為、銳意進取，在做人上謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁?！?/p>
正考父官拜上卿，依然對權(quán)力保持敬畏之心，“僂”“傴”“俯”三個動詞，生動展現(xiàn)出他的謙虛低調(diào)和清正謹(jǐn)慎。黨員、干部當(dāng)深刻領(lǐng)會這個典故的內(nèi)涵，對權(quán)力時刻保持敬畏之心，慎終如始，不斷筑牢拒腐防變的思想防線。
首先要正確看待權(quán)力。這是干部走上工作崗位時就要想明白的根本問題，是從政為官的“必修課”。須知，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是黨組織托付的。戰(zhàn)爭時期，有西方記者問毛澤東同志：“你們辦事，是誰給的權(quán)力？”他回答說：“人民給的。如果不是人民給的，還有誰給呢？”領(lǐng)導(dǎo)干部唯有清楚地知道權(quán)力從何處來，才能明白權(quán)力當(dāng)用到何處，從而樹立正確的權(quán)力觀。現(xiàn)實中，極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部把權(quán)力當(dāng)作貪腐斂財?shù)墓ぞ撸蚪枋种袡?quán)力作威作福、進行利益交換，等等，都是權(quán)力觀扭曲異化的結(jié)果。
要讓權(quán)力在正確的軌道上運行。公權(quán)姓公，絕不能私用。明白這個道理，權(quán)力才不致被濫用。焦裕祿同志不讓兒子打著自己的旗號“看白戲”，并研究制定了“干部十不準(zhǔn)”，給權(quán)力套上“緊箍”。王瑛同志為官多年，手中的權(quán)力一塵不染：“我們手中的權(quán)力都是公共權(quán)力，是人民群眾讓我們保管的，我們只是一個保管員?！薄驗榫次贰⑺陨髦?，他們干干凈凈為官、清清白白做人，當(dāng)好人民的公仆。相反，那些視權(quán)力為個人“囊中物”，熱衷弄權(quán)、動輒越權(quán)，以權(quán)謀私、突破底線的干部，最終路會越走越窄、越走越險，難逃傾覆的命運。
歸根到底在于用好權(quán)力造福人民?！袄裰拢z發(fā)必興；厲民之事，毫末必去?！睓?quán)力只有拿來為民服務(wù)，才能真正體現(xiàn)其價值。全國優(yōu)秀縣委書記廖俊波的女兒曾問他：“爸爸，你是拿口鎮(zhèn)最大的人嗎？”他回答：“不，爸爸是全鎮(zhèn)最小的人，因為爸爸是為全鎮(zhèn)人服務(wù)的。”他以“背著石頭上山也要干”的精神埋頭苦干，打拼到生命最后一刻，永遠地活在了群眾心中。領(lǐng)導(dǎo)干部只有為民用好權(quán)、服好務(wù)，才能贏得群眾的擁護和支持。
權(quán)力就是責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)。奮進新征程、建功新時代，領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持對權(quán)力的敬畏之心，始終以黨和人民的事業(yè)為重，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民、造福于人民，創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績。
（責(zé)任編輯：盧相汀）
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