當(dāng)清晨的霞光撒滿佛教圣地五臺(tái)山,寶塔古剎在梵音悠悠中醒來。時(shí)光軸緩緩向前,一梁一柱間鐫刻的是厚重的歷史,龐大的佛教古建筑群驚艷世人。
當(dāng)裊裊炊煙從平遙古城升起,百年晉商匯通天下,千年城池默默守候。繁華與寧靜并存,一磚一瓦訴說著古老的故事,文化在傳承中發(fā)展。
當(dāng)落日余暉作別云岡大佛,北魏史書緩緩打開,東西交流、民族交融的華美樂章奏響,點(diǎn)點(diǎn)星光閃爍,一沙一礫都記錄著開放包容,天下在這里“大同”。
日月更替,光陰流轉(zhuǎn)。從堯舜禹到元明清,歷史的塵埃落下,遺珠盡顯。在柔葉形的膏腴之地上,勤勞勇敢的山西人民創(chuàng)造了輝煌的歷史文化,留下了豐厚的古文化遺存。
據(jù)統(tǒng)計(jì)(以2011年第三次全國文物普查結(jié)果為據(jù)),山西不可移動(dòng)文物在冊(cè)登記數(shù)量為53875處。平遙古城、云岡石窟和五臺(tái)山被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。山西現(xiàn)有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位531處,國保單位數(shù)量位居全國之首。
在5萬余處保存下來的不可移動(dòng)文物中,古建筑總量為28027處,約占全國十分之一。其中近半數(shù)的古建筑為木構(gòu)建筑,涉及城池、衙署、園林、寺觀、廟堂、戲臺(tái)、樓閣、古塔、民居,現(xiàn)存建筑實(shí)例從唐至清,從官式至民間無一不有。
遺存數(shù)量多、歷史跨度長、品質(zhì)高、分布廣、品類全,讓山西成為名副其實(shí)的“中國古建筑寶庫”“中國東方建筑藝術(shù)博物館”。
走進(jìn)這座博物館,細(xì)細(xì)品味:
重檐頂恢宏,廡殿頂高貴,十字歇山頂?shù)溲拧轿鞴沤?,“頂上功夫”見氣?shì),飄逸灑脫間線條舒展,或柔美,或靈動(dòng),盡顯東方古韻。
一凸一凹,榫卯結(jié)合,一上一下,斗拱拼接……山西古建,檐角梁柱見精巧,起承轉(zhuǎn)合間盡錯(cuò)綜之美,窮技巧之變,松緊適度,以制為衡,盡顯千年智慧。
晉祠圣母殿前,木雕盤龍蜿蜒欲出;隰縣小西天里,千尊懸塑佛像栩栩如生;永樂宮中,《朝元圖》諸神氣勢(shì)非凡……山西古建,雕塑壁畫賦美感,刻刀下是匠心獨(dú)運(yùn),筆觸間是經(jīng)典永存,創(chuàng)意迸發(fā)、色彩交融,盡顯藝術(shù)魅力。
山西古建,地域之間見風(fēng)格。文化特色呈現(xiàn)其內(nèi),風(fēng)土人情蘊(yùn)含其中,盡顯厚重之力,和合之美。
走出這座博物館,心生贊嘆:
全球現(xiàn)存最古老、最高大的純木結(jié)構(gòu)樓閣式塔——應(yīng)縣木塔在山西,它是“斗拱博物館”,與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。
全國僅存的三座唐代木結(jié)構(gòu)建筑——五臺(tái)山佛光寺、南禪寺,芮城廣仁王廟在山西,不僅打破了日本學(xué)者“中國大地上沒有唐朝及其以前木結(jié)構(gòu)建筑”的斷言,更彰顯了文化自信,鼓舞了民族精神。
大同華嚴(yán)寺里,“合掌露齒”脅侍菩薩,體態(tài)婀娜,懸臂飄帶,朱唇小開,露齒微笑,被稱為“東方維納斯”。
朔州崇福寺中,彌陀殿內(nèi)“西方三圣”貼金坐像,端莊恬靜,超凡脫俗。金代原物彩塑、壁畫、權(quán)窗、匾額與琉璃飾堪稱“五絕”。
高平市王報(bào)村二郎廟戲臺(tái)、臨汾市魏村牛王廟元代戲臺(tái)、太原市晉祠明代水鏡臺(tái)、運(yùn)城市池神廟的清代三連臺(tái)……留存至今的山西古戲臺(tái),不僅是中國古代建筑的珍貴樣本,更訴說著梨園樂舞春秋的盛景。
一座古建一部書。一梁一柱間,是記錄的平臺(tái)、學(xué)習(xí)的載體、交流的紐帶;一磚一瓦上,是歷史的沉淀,時(shí)代的變遷,民族的驕傲;一沙一礫中,是文化的根基、文脈的傳承,文明的縮影。
了不起的中華文明,了不起的山西古建!
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